Об эонике Ордена Девяти Углов

Орден Девяти Углов — источник эоники, магического мировоззрения, возникшего на пересечении идей Алистера Кроули и двух историософов первой половины прошлого века, Освальда Шпенглера и Арнольда Тойнби.

Шпенглер говорил о культурах, каждая из которых проходит одинаковые этапы становления и гибели. Всего их было восемь, у каждой была своя индивидуальная душа, порождающая ее вероучение, мораль, науку, и культуре европейской, «фаустианской», грозит скорая гибель — она уже умирает. Новые варвары скоро спляшут на руинах очередных разоренных Римов. Тойнби говорил о цивилизациях, которые также проходят одинаковые этапы, но появляются и формируются в результате вызовов своего времени — их он выделял от 21 до 39. Наконец, Кроули утверждал Эоны, временные периоды длиной около двух тысяч лет, соотносимые с доминирующим в них духовным Законом. Греки, римляне, буддисты, христиане — все народы во всех уголках мира подвержены единой абстрактной формуле, которую они воспринимают сквозь призму собственных обстоятельств. Эти формулы или Законы плавно сменяют друг друга, и последняя из таких формул явилась около ста лет назад (а всего говорят о трех или четырех Эонах) — пророком новой и был, собственно, Кроули. В своей деятельности он отталкивался от глобального божественного Закона, данного ему лично, но неотделимого от эволюции человечества и его истории.

Мьятт, видимо, впечатлился таким размахом, и понял, что практическое мировоззрение с таким масштабом и подоплекой понимания истинных механизмов истории — великолепный источник силы, уверенности и мотивации. С другой стороны, он, вероятно, был менее заинтересован в трансцендентных истинах и больше — в непосредственном влиянии, поэтому создал модель с пятью состоявшимися эонами, более тяготеющую к шпенглеровской. Только финалом очередного Рима, также «фаустовского», должны стать не руины, а звезды — и построение галактического Империума (возможно, позаимствованного у послевоенного фашиста Фрэнсиса Паркера Йоки и его книге «Империя») новым человеческим видом, Homo Galactica.

Строить планы, формировать ценности и ставить цели с размахом и оглядкой на тысячелетия — суть эоники. Но в мотивации «вспомоществования эволюции человека» Мьятт повторяет Кроули. Правда, Алистер считал, что Эон наступил сам по себе, как наступают вечер или утро, и человечество так или иначе ему уже подвержено; а в Ордене Девяти Углов принято черное солнце на небо закатывать вручную. Неясно, конечно, не была ли передана эоника с понятиями о Темных Богах Мьятту от его Госпожи или же он составил или даже «сгиперверил» ее сам. Но в пользу второго варианта говорит то, что разные зловещие племена свободно экспериментируют с политическими, историческими и мифологическими моделями, формируя наиболее практичные и подходящие под их цели.