March ∞

Нет ничего пошлее трипрепортов.

Сочащийся чувством собственной важности отчёт о том, что открылось тебе при употреблении психоактивных субстанций – ну что может быть безвкусней? Психоделический #food­porn, метафизическое селфи.

Вот записи снов – другое дело, они хотя бы представляют терапевтическую ценность, ну и интересны для ряда специалистов (впрочем, принадлежность психоаналитиков к НАУКЕ и медицине может быть оспорена). Короче, трипрепорты – мерзость.

Но трипрепорт – это единственное, что осталось от самого реального переживания за время всей моей доступной для воспоминания жизни. Можно также сказать, что вся моя дальнейшая жизнь – написание комментариев к этому у трипрепорту. Впрочем – по порядку.

Он нарастает, как нарастает свет восходящего солнца или визг падающей бомбы.

Поэтому даже если прямо сейчас ты изловчился охватить Его умом и втиснуть Его в сердце, то в следующее мгновение Он снова неохватен и невмещаем и невыносим.

Так и будет, пока ты узник времени и раб мгновений, ведь Он вечен. Математики уже наверное догадались, что возрастают также скорость Его роста, ускорение и все последующие производные — до порядка, равного бесконечности, включительно.

В этом Его постоянство.

(О.Пащенко)

Понимаете, каждый год 22го декабря мы с друзьями ходим в гараж. Это у нас такая традиция. Не всегда, впрочем, 22го декабря – только когда на это число выпадает Зимнее Солнцестояние.

То есть сейчас уже не ходим в гараж – а раньше ходили. Там, в этом гараже, мы символически переживали рождение Нового Солнца путём причащения различных психоактивных субстанций. Там мы с друзьями испытывали воздействие 4-(n)-propylthio‑2,5‑dimethoxyphenethylamine, dex­tromethor­phan hydro­bro­mide, d‑lysergic acid amide – и прочия, и прочия.

Всегда мы были довольны необычным перемещениям точек сборки, зрения и разрыва – а обстоятельства в виде неотапливаемого гаража с температурой внутри не выше 15 градусов, ночью осаждаемого злыми собаками, выпущенными охранять гаражный кооператив – все эти обстоятельства были весьма к месту – ведь новый свет должен рождаться в холоде, тьме и опасности.

В общем, гараж был чем-то вроде psy­che­del­ic shrine (или, может быть, храминой душевидения?) – и мы стали его использовать чаще, чем ради одних лишь сессий на Зимнее Солнцестояние.

Как-то раз восьмого марта бодрияр соссюр у барта…

Пардон, то есть – как то раз, восьмого марта мы решили провести время в гараже приятным образом и, подзабив на долгие психоделики, покурить обычного hashish да модной в то время Salvia divi­no­rum, которая была курьёзом года – ну вы знаете, такое пагни ляпапам, но чуть более хардкорно, но и короче по времени действия.

В конце-концов, девочки из нашей компании покурили этой salvia divi­no­rum, словив краткий, абсурдный и очень смешной трип – и настала моя очередь.

Надо сказать, что лично у меня salvia divi­no­rum вызывала подозрение – в предыдущие разы никакого эффекта на меня не оказывала, а вот предыдущий трип моего дорого друга И., который в течении сорока минут после употребления Salvia divi­no­rum угрожающе метался по гаражу аки лев рыкающий с восклицаниями «Реальность состоит из плоскостей!» и «Когда отпустит? Когда отпустит?», запоминлся в не очень позитивных тонах.

В общем, 08.03.2008 я попросил поставить любимый трек Troum – Sen (начинать под него трипы было моей личной традицией), взял в руки трубку, щедро забитую 30x-экстрактом листьев Salvia divi­no­rum и глубоко вдохнул горячий дым.

 

Дальнейшие события разделились на две ветки.

Для тех, кто был со мной рядом, было так: я затянулся, обмяк назад, потом приподнялся, очень удивлённо произнёс «Ребята!» (без «ляпапам»), после чего бросился лицом прямо в обогреватель.

Меня тут же схватили, спасая от соприкосновения с раскалёнными нитями накаливания, но после этого я устремился в сторону, схватил мешок с асбестом, разорвал его и попытался вдохнуть его.

На этом фронте меня также оттеснили, после чего я вырвался из гаража и упал в сугроб, ошарашено хватая горсти снега. Обычное, в общем, дело – психонавты и не такие штуки совершают порой.

Для меня же всё сначала пропало, а потом…

 

 

 

Был очень большой Свет.

 

 

 

В натуре, очень большой Свет, безграничный и растущий. В этом Свете было Всё Хорошее, Что Только Может Быть.

Потом был я.

Я был лучём этого Света, который Является Всем Хорошим, Что Только Может Быть, Самым Лутшим И Кросивым. И Он Был Единственно Реален – и Реален Был луч, который я.

Когда моё внимание сместилось в сторону луча как себя, он принял вид светящегося пунктира.

Этот луч определённо летел по направлению К Свету, который Является Всем Хорошим, Что Только Может Быть – и их соединение было неизбежно, так что «моё» внимание блаженно возрадовалось и из любопытства задалось вопросом самоидентификации, как вдруг…

Как вдруг произошла смена точки обзора, как будто внимание развернули на 180 градусов – и вниманию открылось то, откуда летел тот луч, который был мной.

А летел он из непроглядной, безграничной темноты, в которой не было ни единого источника света. Не стало и луча.

И как только обнаружилось его отсутствие, тьма начала говорить и показывать. «Тебя никогда и не было» – сказала Тьма некоемому испуганному вниманию. «Технически говоря, все эти миллиарды лет тебя не было – и папы твоего не было, и мамы твоей не было, и трилобитов – тоже не было, всё это наёбка, обманка и сущая фикция» (я не утверждаю, что Тьма сказала такое, но общий смысл был такой – особенно обидно было, почему-то, про маму).

И моему вниманию предстал гигантский фрактал на четыре миллиарда лет, где все «мои» жизни – от простейших и трилобитов до высших и наиболее гордо звучащих форм жизни – были покрашены чёрной краской абсолютного небытия, приведены в состояние opac­i­ty 0 и забыты, поскольку их никогда и не было в действительности, как и не было больше надежды на обретение такой замечательной штуки, как «я». Тьма хохотала миллиардами голосов на заднем плане.

Дальше был страх длинной ещё в несколько миллиардов лет, после чего вдруг возникло воспоминание о том, что где-то существовали люди, которые не знают, что меня нет – с ними, кажется, мы что-то делали вместе в предыдущую махакальпу в каком-то гараже.

Очень захотелось вернуться туда, в ту несовершенную реальность, чтобы предупредить их и чтобы с ними не случилось ничего страшного. Точнее, было чёткое подозрение, что там уже случилось что-то страшное – и крайне пугающей перспективой было вернуться туда и обнаружить там то, чего боишься. Но я вернулся туда и обнаружил лишь раскалённый снег в моих ладонях и свет из-за дверей гаража, из которого я, по всей видимости, некоторое время назад выбежал.

А потом я обнаружил друзей, целых и невредимых – и радости моей не было предела, хотя ещё некоторое время я ощущал всю относительность их и своего «существования».

В зависимости от своего содержания, опыт последовательного открытия различных уровней бессознательного и сопутствующих этому процессу трансперсональных переживаний вполне подвергается классификации и разбиению на несколько основных типов. Один из таких типов характеризуется острым осознанием чувства небытия или полного и абсолютного одиночества, вечной потерянности в лишённой смысла пустоте. При подобном опыте иногда возникает острое осознание, что весь реальный мир, включая и личность воспринимающего, никогда не существовал в реальности. (Е.А. Торчинов)

За те шесть лет, что прошли со времён этого «бэд»-трипа, я успел многое сделать.

Я читал умные книжки (очень рекомендую этим заниматься, на самом деле), экспериментировал с этой реальностью и веществами, успел заделаться членом одной конфессии, популярной в кругах рафинированных интеллектуалов, любящих иной раз съесть чего-нибудь кисленького.

Волею случая я даже написал для своих знакомых, группы Cir­cle Of Unex­ist­ed, текст для трека, который по сути является стихотворной версией трип-репорта. Получился, правда, какой-то русский рок – но трек мне всё равно дорог. Кстати, вот он:

 

Много раз я себе объяснял этот трипрепорт на разные лады, благо – чрезвычайность таких переживаний вполне легко укладывается в любую парадигму, начиная от самой простой и рациональной (чувак упорол сальвинорин‑А и словил сомнительной ценности бэдак), до мистических и религиозных версий на любой вкус.

Но я знаю, что невзирая на всё – это пока что самое серьёзное из переживаний, которое я помню – и самое прекрасное, поэтому я вполне осознанно придаю ему сверхценный статус, хотя несколько стыжусь его вульгарного источника. Хотя, как говорит один человек, которого я имею удовольствие лично знать:

• как говорит Джемс (в «Религии и неврозе»), невротическое происхождение религиозного переживания (или психотическое, любое патологическое, или просто «низкое»: несварение желудка, unre­solved sex­u­al ten­sion, наркотический галлюциноз) никак не коррелирует с его ценностью — это просто разные вещи. О дереве следует судить не по корням и не по навозу, на котором оно выросло, — а по плодам. Ценность же религиозного опыта, как известно, прямо пропорциональна тому, насколько непреодолимо он стимулирует человека к реальным сострадательным действиям в отношении других людей (причем именно действиям, не только каким-то эмпатическим состояниям).

поэтому, я продолжаю искать воссоединения с этим переживанием. Иногда я его даже нахожу – не так интенсивно, но отблески того Света и той Тьмы иногда посещают меня во флэшбэках, которые происходят в транспорте и дома, в психоделиках и без.

19го января сего года я даже очнулся от того самого ощущения накатывающего благоговейного ужаса, успев набрать в своём телефонном клиенте для Ever­note фразу «сансара творится эффектом Дросте», которая стала для меня дверью на новый уровень апофении.

Но, впрочем, об этом – в следующий раз. Моей целью не стоит вываливать всё богатство метафизических трактовок моего ничтожного психоделического опыта, наподобие насильной демонстрацией семейного фотоальбома.

Главное, что я вынес из этого всего:

1) сальвинорин‑А – это чудесный скальпель, начисто отсекающий единым движением опухоль обыденности. Возможно, некоторые посоветуют для тех же целей кетамин или ДМТ, но с первым я не удосужился познакомиться, а второй не дал должного эффекта, даже с нескольких моих кокетливых попыток с ним познакомиться. Если у вас нет лишнего времени для того, чтобы искать индуцированного психоза путём общения с Учителями или самостоятельного применения психопрактик – то всячески рекомендую вам однажды распробовать Salvia divi­no­rum. Но не забудьте о своей и чужой безопасности.

2) Нужно учиться относиться к себе с юмором, всегда и везде. Смотреть с улыбкой на бытовые страдания несуществующей фикции так же психотерапевтически полезно, как и смотреть на себя, одержимого бредом сверхценности идей, которые сами по себе – фикция.

3) Нужно ценить близких, пока предоставляется к этому шанс. А по возможности – и дальних, вплоть до противостоящих и враждебных. Ведь

4) Свет и Тьма – это одно и то же. Дурацкая метафизическая камера всетворящего внимания, направленная в дурацкий всепродуцирующий метафизический монитор, подключённый к дурацкой метафизической камере. Две части одной ризомы. Поэтому,

5) Все наши «я» возникают из этой Тьмы и исчезают в ней, поэтому, как бы мы не называли её – шунья, ризома, хаос – она есть наша мать и, значит, первая женщина в мультиверсе. С праздником 8го марта, мама!

Психоделики, пожалуй, нагляднее всего показывают связь между мистическими переживаниями и воздействием на мозг вещества.

По теории доктора Лири, психоделики вызывают шок и стресс, которые разрушают старые программы, заложенные в период импринтной уязвимости и обучения (кондиционирования).

В обычном состоянии мы обусловлены исключительно первыми четырьмя программами: биовыживательные потребности; эмоциональные игры, дающие статус в социуме; условные правила игры нашей культуры и сексуальное удовлетворение.

Эти импринты не позволяют нам получать другие потенциально доступные сигналы и удерживают нас в границах одной, скажем, не слишком живописной реальности. Стирая прежние программы, психоделики дают возможность перепрограммирования и настройки на другие модели реальности и как следствие – открывается доступ к новым сигналам, которые обычное сознание относит к паранормальным или вовсе нереальным феноменам.

Итак, с помощью воздействия на мозг можно переделывать, обновлять, сужать и расширять сознание. В целом функция нервной системы заключается в том, чтобы фокусировать, избирать и сужать; импринты (биопрограммы) определяются строго на основе принципа выживания в физическом мире, и человек становится своего рода пленником этих структур.

Все, что не связано, а тем более разрушительно для программ выживания, воспринимается биологическими организмами как бесполезное и вредное.

Любое не санкционированное выживанием воздействие (будь то философия, подрывающая основы бессознательной вовлеченности в процесс физического существования, или химические вещества, определенный спектр электромагнитных воли, религиозный мистицизм и т. д.) должно быть нейтрализовано любым способом.